燈會常被誤認(rèn)為只是觀燈展。其實(shí)，燈會是集展覽、娛樂、文化、教育、國際交流等于一體的文化盛會。是新思想、新觀念、新創(chuàng)作、新社會展示的平臺；是展示人文、科學(xué)的舞臺；是文化傳播平臺；是大眾接受美育的課堂；是國際交流的文化客廳；更是連接人民群眾的橋梁。因此，弘揚(yáng)文化，推崇科學(xué)，通過彩燈藝術(shù)作普及人文教育，以社會主義核心價(jià)值觀化育大眾，提高全民文化素質(zhì)，在國內(nèi)國際以美講好中國故事，是彩燈藝術(shù)使命所在、意義所在。正如自貢騰達(dá)彩燈的粟本鋼先生所講：“用彩燈記錄世界，以光影推動文化。”
新世紀(jì)以來，隨著國力日益繁榮，我國迎來了燈會舉辦熱潮。全國各省市縣級公園、景區(qū)、文化機(jī)構(gòu)、甚至企業(yè)，紛紛興起舉辦燈會，各種類型、各種規(guī)模的燈會不斷萌生，豐富了業(yè)態(tài)，增添了活力。目前，包含元宵燈會、春節(jié)燈會、中秋國慶燈會、燈光節(jié)燈會在內(nèi)，國內(nèi)國際燈會的舉辦場次估算已經(jīng)突破上千場。雖然不同類型的燈會舉辦地不同、體量大小不同、承載的燈組文化不同，但燈會行業(yè)是一個文化傳播的整體，只有國內(nèi)外燈會格局的不斷增加完善，才能推進(jìn)人類文化事業(yè)走向共同繁榮。這與習(xí)近平書記一直倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體高度契合。
2012年黨的十八大召開以來，燈會產(chǎn)業(yè)步入了高速發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)全國各地政府逐步推動文化走出去戰(zhàn)略后，傳統(tǒng)燈會領(lǐng)域存在的不足也逐步顯現(xiàn)出來，不僅是彩燈的制作供應(yīng)有待提升，彩燈燈組的文化承載力、公共教育薄弱等系列問題也展現(xiàn)出來。一場好的燈會設(shè)計(jì)不應(yīng)該有重美觀、輕文化，重體量，輕教育傾向，這都將是文化改革開放之路上有待解決的問題。黨的十八以來，根據(jù)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，對新中國文化偉大復(fù)興戰(zhàn)略的指導(dǎo)。燈會行業(yè)應(yīng)不斷躬身自省、磨礪探索，逐步完善公共職能、培育專業(yè)隊(duì)伍、強(qiáng)化文化研究能力、加強(qiáng)與各省市地方文化機(jī)構(gòu)的交流與合作，真正的使燈會由傳統(tǒng)燈展向承載著文化傳播使命的新時(shí)代燈會轉(zhuǎn)變。燈會不止是游園會，更應(yīng)是人民大眾的文化教育會。全國燈會行業(yè)企業(yè)家，肩負(fù)著傳播優(yōu)秀文化和推動文化進(jìn)程雙重使命的燈會，充分發(fā)揮燈會的作用，推動文化交流、美育人民大眾，將成為未來燈會的新常態(tài)，讓走進(jìn)燈會成為百姓生活的常態(tài)。
典藏活化，弘揚(yáng)中國精神
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。曾幾何時(shí)，各地優(yōu)秀文化瑰寶都在歷史的長河中沉睡。歷史與文化不是虛無的，精神是有載體的。燈會中的一組組彩燈正是歷史與精神最有力的表現(xiàn)。新時(shí)代下燈會所承載的使命正應(yīng)該讓沉睡的歷史與文化通過美的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)在人民群眾面前，讓人民可以接受人類優(yōu)秀文化的教育。因此，實(shí)現(xiàn)文化活化將是新時(shí)代燈會升級轉(zhuǎn)型的著力點(diǎn)。
2012年以來，自貢政府及文化部門連續(xù)5年大力推動自貢彩燈文化出口。大大提升了燈會的展出場次，同時(shí)強(qiáng)化了全國與國際之間文化交流與合作。燈會展出期間自貢彩燈人以自己獨(dú)特的藝術(shù)展現(xiàn)了各地優(yōu)秀文化，真正讓沉睡的文化在彩燈作品中活了起來。
所謂文化活化，就是傳播文化，活化精神。作為中國最高的燈會殿堂，自貢燈會歷年來展示的彩燈作品皆為精品、經(jīng)典。尤其是近現(xiàn)代以來的優(yōu)秀的彩燈公司結(jié)晶之作，構(gòu)成了一部完整的藝術(shù)文化史章。自貢騰達(dá)、自貢唐韻、自貢海天、自貢龍騰、自貢燈貿(mào)……他們的作品，為時(shí)代審美、歷史文化傳承留下了不可磨滅的軌跡。這是向人民“獻(xiàn)寶”的舉動。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神，“人民”二字關(guān)鍵詞。近年來，自貢騰達(dá)彩燈對燈會精典燈組進(jìn)行了詳盡梳理。近年來，廣大彩燈藝術(shù)工作者在黨的文藝路線方針指引下，畫新山河，頌新時(shí)代，謳歌建設(shè)，贊美人民，大量作品以真摯的情感和創(chuàng)新的手法，表現(xiàn)了不同階段的各族人民形象。生動、樸實(shí)、真切的藝術(shù)表達(dá)，在內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一中煥發(fā)時(shí)代光芒。結(jié)合新時(shí)代社會主義核心價(jià)值觀主旋律，自貢騰達(dá)彩燈出現(xiàn)大量以“人民”的視點(diǎn)為主題策劃制作的大型燈會。許多作品以承載文化寄托感情為燈組靈魂，才第一次與觀眾見面，社會反響熱烈。不少作者爭相報(bào)道，不少游客不遠(yuǎn)千里赴燈會，有的感慨萬千，有的在作品前熱淚盈眶，仿佛見到久別的親人。重溫歷史，重溫文化，也是重溫人民的情感和對地方的情懷，由此展覽產(chǎn)生巨大的社會影響力。在這里，人民，不是抽象的符號，而是一個個具體的人，每個人都有血有肉、有情感、有夢想，他們活躍在現(xiàn)實(shí)生活中，也被表現(xiàn)在彩燈作品里。當(dāng)彩燈藝術(shù)與人文情感相遇在燈會，它告訴人們生活和藝術(shù)緊密、現(xiàn)實(shí)與理想的意義、歷史與文化的重量。
美術(shù)工作者深入生活、扎根人民的基礎(chǔ)是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經(jīng)過時(shí)。不少彩燈設(shè)計(jì)師爛用精典不結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕偷厝〔?，這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風(fēng)土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會重要講話中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過對生活本質(zhì)意義的認(rèn)識，在偉大的社會實(shí)踐中，增強(qiáng)對人民的深厚情感。為此，近年來自貢騰達(dá)彩燈要求公司的彩燈設(shè)計(jì)師們，彩燈設(shè)計(jì)必須深耕優(yōu)秀文化、緊隨人民情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過騰達(dá)彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于人民的燈會。
只是在一線城市和人口集中城市辦燈會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民日益激增的文化需求。燈會從城市向周邊延伸已經(jīng)成為了一種必然，自貢騰達(dá)嘗試將彩燈這種藝術(shù)形式在民族地區(qū)、革命老區(qū)、風(fēng)景區(qū)、邊疆地區(qū)舉辦燈會，并將傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)匚幕袡C(jī)結(jié)合以彩燈燈組展現(xiàn)。此外一些燈會還嘗試在電視臺、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺開設(shè)燈會專題報(bào)道?！耙慌_電視機(jī)就是一場燈會”“一張報(bào)紙就是一場燈會”“一部手機(jī)就是一場燈會”。蘊(yùn)含在美術(shù)經(jīng)典中的中國精神，在這樣的嘗試中傳播開來。
很多時(shí)候，走進(jìn)一場大型燈會，常常有似曾相識的感覺，原因在于燈會展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約，以成功燈會中的燈組為風(fēng)向標(biāo)，盲目模仿不加思索無文化內(nèi)含。自貢騰達(dá)彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內(nèi)含中的價(jià)值體現(xiàn)，從題材角度，表現(xiàn)了五十六個民族在黨在領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中國夢團(tuán)結(jié)奮斗的多彩畫卷；從創(chuàng)作角度，策劃設(shè)計(jì)出新時(shí)代下人民對“美麗生活”的期待與向往，上千個彩燈作品激勵著人民為實(shí)現(xiàn)中國夢砥礪前行。
融通互鑒，講好中國故事
國際交流燈會，是讓中國了解世界、讓世界了解中國的重要途徑。燈會作為視覺藝術(shù)，具有超越文字的普遍性，是世界性語言。近5年來，舉辦了各種形式的國際交流燈會，是彩燈行業(yè)的重要發(fā)力點(diǎn)。
自貢騰達(dá)彩燈作為四川首批國家“一帶一路”戰(zhàn)略“251三年行動計(jì)劃100戶優(yōu)勢企業(yè)”之一，肩負(fù)著傳播中華優(yōu)秀文化、推動世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請進(jìn)來”。走出去，首先是選擇優(yōu)秀的燈會策劃人和彩燈藝術(shù)家，以中國寫意的藝術(shù)風(fēng)格為引在國外舉辦燈會。相對于西方的古典寫實(shí)和現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格，包含中國詩性文化和哲學(xué)理念的寫意美術(shù)，凝聚著東方文化超越客觀物象直抵精神世界的智慧，體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國古韻和當(dāng)代審美追求，也成為世界文化的共同語言。推動中國寫意在國際社會傳播，就本質(zhì)而言，是藝術(shù)的對話、心靈的交流，國內(nèi)外藝術(shù)家和觀眾的有效互動，從而在國際藝壇引起熱烈反響。
與之“走出去”相對應(yīng)的是“請進(jìn)來”。在國外燈會多以燈光節(jié)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在光影藝術(shù)的深入交流中，中外光影相互學(xué)習(xí)借鑒，中外美術(shù)交相輝映，美學(xué)表現(xiàn)形式相輔相成，為新時(shí)代下的中國藝術(shù)交流歷史譜寫出了新的華美篇章。
國際交流要長效推動，還要有機(jī)制做保障。為此，自貢騰達(dá)彩燈近年與美國、英國、加拿大、新加坡、迪拜等多國舉辦文化燈展。在美的交流中拓展文明互鑒，己成為自貢騰達(dá)彩燈對外文化交流的重要舉措。
2017年，自貢騰達(dá)確立了這樣的公司核心文化理念：傳播優(yōu)秀文化，分享快樂時(shí)光；用彩燈記錄世界、以光影推動文化。要辦好燈會，必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)人才建設(shè)，弘揚(yáng)中國精神，不忘初心，才能繼續(xù)前進(jìn)。
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